提及中国传统服饰，心中第一念想便是那历久三千年沧桑的汉服。
作为同袍，穿着一身汉服行走自街巷中，无非是件令人身心愉悦的事。当然，着上一身华裳，有如洗去一身铅华，似不沾染凡尘浊气，倒也令人静心。
对于汉服，我有着自己的见解。说它是传统服饰，倒不如称它为精神层面的标识罢。而“静”“雅”“修”是我的见地。
在我眼中，这三点相互并存的。
如道旗袍是古典东方女性象征，那我便言汉服乃谦谦君子。它所留给我的第一印象，像是为气宇非凡的公子，温润如玉，谈吐从容，不疾不徐。
不知各位同袍是否也有此感——当身穿华服时，自己倒也像风度翩翩的公子或是深闺中的小姐般，从容不迫，就连言语也比平时慢三分；放慢步伐，如腰系禁步宫铃；同柔风掬面，眉心间的浮躁摒除，随之而来的是满怀的清心意。
这必是其魔力罢。
与现如今快节奏的都市生活相比，汉服所带来的从容怕是格格不入的，但事实却并非此——更多的同袍加入到这个大家庭中了。
可能汉服所特有的娴静是他们所需要的罢。城市规模越大，其生活节奏越快，这是无疑的。但更是有人愿意约上三两好友，着华服赏花踏春，赏雪行酒……无疑，这是快节奏生活中宝贵的惬意。
所见汉服光鲜，步入圈内，你便知为何多数袍子风度翩翩、儒雅从容。抛下礼度不言，要学的也不在少数。
拿着衣为例，这是每个同袍都要经历的，也是最重要的。从易到难，不同形制，均有之。无知者言其无用又简单，但尝试才知，看似简单的一片外衣，也许也要琢磨良久，甚至到最后才知全错，是无用功。
但这也是在磨练你的性子。戒躁，乃圈内第一事。
至于融入圈子后，你也会或主动或被动地学习些礼仪文化。在“静”“雅”“修”三方面同时得到提升，这也是不错的方法。
对于以汉服为首的中国传统文化来说，“静”“雅”“修”所在意的并非物质的富足，而是精神的充盈。以余拙见，此所追求为陶潜隐居之心境、太白历游之洒脱、柳州居陋室之修身。乃超然脱俗仙人态，非“为赋新词强说愁”。人佛然，而投足多韵，非可名状。予人温雅，袭来淡缕墨香，非铜臭，有神韵以不呆板迂腐。举止不经以投柔情。
汉服再度出山，所带来的不仅仅是满身风尘，还有先前不曾带来的朝气。
90、00后们用自己独特的方式来诠释中国华夏衣衫。“带着汉服去旅游”也屡见不鲜。更有甚者“怀抱琵琶，手拨琴筝，吹鸣笛箫，舞一曲唱歌，醉迷于古韵”。
君不见，故宫桥畔，一代群英荟萃，朝拜天子；君不见，西塘廊口，五湖华青同游，赏怡百衫。君不见，悉尼剧院，九州天骄齐聚，鼓瑟和鸣；君不见，八荒同门相约，重归紫禁……
路甚长，多隈，衣冠相传千百重，行千里星途归家，示华服姿天下。
待雨晴时日，挽衣袖，踏软泥小径，独上高楼，看百鸟朝凤。
年级：高一
作者：杨昊轩
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