易卜生说“生活如同一条船，每个人都要有掌舵的准备。”
诚哉斯言，在生活的舞台上，人人都是主演兼导演，没有谁能做旁观者。人生如戏，旁观酿悲剧。社会中人的认知、素质的良莠不齐，使得生活中时有不良现象出现，当恶已生出芽却不知加以遏制，恶之树蓬勃生长，恶果也只能由人来吃。无论旁观者还是当事人，都难逃因果惩罚，那重庆大巴坠江的惨案，用鲜活的性命之殇，控诉着人们旁观的冷漠，让一台华丽大戏以悲剧提前收场。
将希望寄托于英雄人物的救赎也极不现实，当人们将英雄神话为普渡众生，则天然将自己贴上凡人的标签，只敢在一旁做个看客，当人人怀“事不关己，高高挂起之心态”，社会将面临的必是同理心的缺失，真善美的淡漠，生活又怎么可能精彩纷呈，而仅凭少数愿意挺身而出的个体，也依然难以从根源解放庞杂的问题。
从根源上看，人人都应成为生活的主演兼导演，所谓成为主演，是一种直面生活洪流之姿态力挽狂澜。面对税务局的旁观，崔永元勇于捅破娱乐圈逃税真相；面对药监食检人员的旁观，丁香医生揭露保健帝国权健的惊天骗局。由此，我们若勇于以惩恶扬善取代冷眼旁观，将阳光洒向暗处，我们便将闪耀人性的光辉，完善自我道德，成为所有人眼中昂扬之主演。
而成为导演更是一种引领作用，当柴静选择拍摄《苍穹之下》，她想的是让所有人不再忽视环境污染，让所有人树立保护环境的意识，她用自己对整个人类命运的思考，呼唤起所有大众将全人类利益置于个人利益前，成为生活的导演的价值便在这让清醒者唤醒沉睡者，方能构造起人类命运共同体。
为将生活变得美好，我们需要有硬件保障及制度建设，只有规则使每个平凡个体的权益有保障，人们才会义无反顾的成为生活的主演兼导演。其次则是在心中的道德律的趋势下，勇于做生活的掌舵人。
没有谁可以成为一座孤岛，我们注定要在互相守望中共同前进，让无力者有力，让悲观者前行，当旁观者都曾主演与导演都能掌握生活之舵，世界必能前往曙光闪烁之方向。
叙事与抒情平衡得当，依靠层次丰富的心理描写展现内心起伏实现自然融合，行文舒展从容有度，叙事松紧平衡，整体观感和谐统一。不会一味叙事，也不会空洞抒情。事与情相互支撑，文章饱满均衡，可读性强。
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