别人做了伤害你的事，你原谅了他，这就是宽恕。——题记
一些人做了伤害你的事，而这件事将你伤的很惨，你会原谅他吗？这个问题很难回答，比“掉入河中救谁”这个问题还难。如果你的回答是“会”，那么其可见你有很大的宽容心，但是你不能保证Ta不会做继续伤害你的事，所以这是双刃剑。如果你的回答是“不会”，那么这个回答必须关乎两种人，一种是心胸狭窄、小人之心的人，这种人他这辈子都不会原谅你，无论你做了什么补偿。那么还有一种人呢？就是你做这件事真正伤害到Ta的人，只有岁月才能抹去这段伤情，如果你对Ta做偿，那么一切只有等到那件事过去很久以后了，这种人不会把伤心表现在脸上，而是表现在心里，因为Ta不愿让人看到自己的伤处。
如果那个人屡次再犯呢？那么可以看到宽恕并不美丽了，举一实例——日本趁自己国家成为世界列强之时，侵略中国，企图想成为亚洲最大的殖民地国家，偷袭珍珠岛，美国那颗原子弹轰炸日本广岛、长崎，造成了广岛20万人死伤，长崎15万人死伤，这么可怕的数字在日本发生了，为什么他们要遭遇这种人祸，那是他们活该，该死自己要去偷袭美国珍珠岛，美国人听到这个珍珠岛被偷袭并且188架飞机被摧毁，155架被破坏，2403名美国人死亡的消息，美国人愤怒了，全国的美国人愤怒了，加入世界反法西斯联盟，并且向日本宣战，太平洋战争爆发。日本人“扇了”美国人一巴掌，美国人立刻要了日本人的命，那一刻，美国根本没想过宽恕，因为在那时候，有实力才能谈宽恕，日本打不过美国，为何要宽恕日本？这个时候，我们知道了，宽恕要分人和场合。
有些人不同意我的看法，那请问，我扇你一巴掌，你能笑着对我说“没事，我原谅你”吗？你不能，说不定你早给我一巴掌了，对吧？或许你真的可以做到，那么这件事呢？我叫一群人打你一个，把你打进医院，你父母来看你，你可以对你父母这样说“没事，我原谅他们，你们去把医药费报了吧。”你能吗？答案为不能。
孔子说过“己所不欲勿施于人”。那么孔子我问你，你这句话管他妹的鸟用啊。今天我去上班，老板叫我去刷厕所，我未必笑着对老板说：“老板，己所不欲，勿施于人啊”。靠，工作立刻丢，人家是老板，我不过就是个烂屌丝而已，还说什么己所不欲勿施于人。我不想要工作了啊，靠什么养活自己呢？别人不可能没事给你来个己所不欲勿施于人，除非别人有事求你还差不多，对吧！你有钱了，才可以跟别人说己所不欲勿施于人，不然一切就是扯蛋！那在从这说起吧，你把老板的客户弄跑了，你认为老板会饶你吗？答案是——不会。如果是会的话，那就下辈子吧。你把人家的金碗弄丢了，人家还要一个擦金碗的破布干嘛！你有对老板说宽恕是美德，饶我这次吧。而老板呢，他笑着对你说:“小X啊，你别跟我说什么宽恕是美德，老子真不懂，老子只懂‘商场如战场’”。其可见，想要人宽恕要看你的地位如何。
这么多的实例都反应了一个问题，小学时，想要别人宽恕你，因为别人喜欢和你玩。初中时，想要别人宽恕你，除非那个人对你有好感。高中时，想要别人宽恕你，必须那个人喜欢你。大学时，想要别人宽恕你，必须有个有钱的老爹。进入社会了，要想别人宽恕你，必须得有钱有地位。
说了这么多，就是想证明一件事，就是宽恕不一定很美丽，宽恕已经被金钱、地位等肮脏的东西给染上了铜臭味，再也不可能成为美德了，但是，或许有一天，我们会知道，宽恕应该远离社会中这些肮脏的东西，让它从新成为那个纯洁而美丽的宽恕！
初三:南宫洛炎
层次安排合理，围绕主题展开描写，借助意蕴悠长的借景抒情实现情景共生将个人感悟融入文字，感悟贴合现实生活，观点接地气，不会空洞悬浮脱离实际。文章段落划分清晰，叙事循序渐进，不容易出现逻辑断层。作者善于捕捉日常微小感受，表达真诚自然，整体文风朴实耐看。
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