闲暇时，我总爱到家后的铁山上走一走，体验一下这朴素而古老的美丽！
铁山虽不如泰山那样雄伟，香山那样俊丽，但却别有一番风趣。
“远望不如近望，近望又不如细望。”这就是民间描写的铁山。虽没有云雾迷朦的衬托，崇山峻岭的险恶，但只要你仔细观察，就会发现里边的美，一种朴素而又古朴的美。
雾茫茫的时候，它由如在雾中采茶的野姑娘，影影绰绰，忽近忽远；早日的霞光，直射山峰，山间一片金光，犹如人间所说罗汉下凡；雨雪中，它为上山的人们遮风挡雨，为小树苗娇护灌育；静静的夜晚它挺着黝黑的胸膛，于辽远的夜空迎面相对，偶然是个钢铁铸成的铁汉子。
它还为考古者立下千古的字句，为邹城立下千古的创举。
名誉中外的摩崖石刻，就出至铁山，听爸爸说，摩崖石刻是世上最早的石刻，出自石器时代，位于铁山之阳的一块斜坡为45度的巨大花岗岩石坪上。刻石南北长66．2米东西宽16．2米，面积1085平方米。根据刻石的内容可分为经文、石颂、颂文和题名四部分。经文，系摩崖刻经的主要部分。17行，现能够辨认的近800字，经文排列整齐，行距匀称，界格清晰，内容为佛教《大集经？穿菩提品》，字体以隶为主，篆楷意味浓厚，间有行草。石颂，位于经文上端之西，刻“石颂“二字，篆书，直径90厘米，系颂文的标目。颂文刻于经文右侧，12行，字径22厘米左右，隶书为主。颂文记述了刻经的位置及周围环境、经主家世、刻经年代，并特别赞美了刻经书法艺术的精妙，颂文记述的刻经时间为：“皇周大象元年岁大渊献八月庚申朔十七日“，即公元579年。题名位于刻经的下部，记叙了宁朔将军大都督任城郡守经主孙治等的名字和摩崖刻经的书写者安道壹。
这就是铁山，平凡而又古老，缺少华丽的外表和浪漫的感情，却拥有着攸久历史和灿烂文化。
我爱这座不加修饰的淳朴的山。一又空闲，我便会倚在窗前远眺，反复回味它们熟悉的身姿，百看不厌……
叙事节奏拿捏得当，依托虚实相生的虚实结合拓展想象空间串联多个场景，立意温暖充满力量，传递善意与思考，治愈感十足。场景切换流畅有序，不会杂乱无序。笔墨分配均衡，整体观感和谐统一。
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