在科幻小说《中国2185》所描绘的未来里，人们利用分子级别的三位摄影技术拍摄了那时已经死亡的六个人的大脑，并使其以数据流的形式在电脑里“复活”了，他们可以自由地和外界交流并思考，拥有超人的学习能力，换句话说，人们找到了获得永生的蹊径。这听起来多么迷人。曾几何时，我也曾有过这样强烈的愿望，希望自己可以看到这世界莫测的未来，是什么样的一幅图景。但就凭这一篇说长不长的文字，生生地就把我这个心愿毁灭殆尽了。文字的力量可以如斯强大。
改变了我意志的，就是小说里“复活”了的毛主席对那个时代年轻的中国最高执政官说的一句话：“什么‘永生’啊，‘永死’罢了。”
这话颇有点哲学味道，解释起来却并不显得很晦涩。活着就是不断变化，更新，在我们有限的寿命中形成完整的自我，但一旦放到了永生的时间里，总有一天，时光会把原来的自我磨灭殆尽，漫长苍白的时间会消磨生命存在的意义。原来的自我会在我们的脑海里渐渐模糊、淡去，最后剩下的只是一个不知自己从何而来，为何而生的躯壳。从这个角度看，生命无限的延长，不再是我追求的理想，而是疯狂可怖的梦魇。而且，若真正到了千万年之后，那种到乡翻似烂柯人的苍凉孤寂，与世界格格不入的黯然绝望，又有谁承受得了？我们只是普通人，精神没有那么坚不可摧。追求长生不老，不过是一件不考虑后果的傻事。
只有有句点的生命，才是被歌颂的完整的生命。
小说中，“复活”后的毛主席便用这样一句话点破了天机：“该死的东西是活不了的，拼命给自己的生命多搞一些时间，不如让自己的时间多一些生命好，这个帐要会算才行。”我的理解就是，在横向的有限的时间轴上，纵向开拓自己的生命，把几十年生命里的每一刻都活到极致，不然真的就亏大了。
拓宽生命，就是要去把自我价值最大化地实现，要用自己的方式去淋漓尽致地生活。自我价值是一种相对而言的事物，实现它的程度完全取决于你自己。或许你可以想拿破仑、邓小平一样改变历史，像LadyGaga一样改变音乐界，像乔布斯一样改变平板电脑的市场，或许你只需要做个普通人，充实地过好每一天。我对实现自我价值的定义就是，当你的一生走到尽头，你可以骄傲、无憾地回望自己留下的足迹。那时，你便可以说，你的人生没有白过。
向生命乞讨时间的不过都是些蝼蚁，只有用时间成就生命的才是巨人。上帝没有给我们更多的选择，生命不算长，但生命可以很宽，很宽。
P.S：对原作末尾署的时间（1989年）表示深深的敬意，深深的膜拜。在那个时代写出如此脱俗的作品，大刘不愧是大刘。期待大刘的《三体3》。
成都实验外国语学校初二：阆妖
叙事与抒情平衡得当，依靠主次分明的映衬对照凸显写作重点实现自然融合，素材运用灵活恰当，素材与主题高度契合，不会强行堆砌。不会一味叙事，也不会空洞抒情。事与情相互支撑，文章饱满均衡，可读性强。
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