故今日之责任，不在他人，而全在我少年。少年智则国智，少年强则国强，少年独立则国独立，少年自由则国自由，少年进步则国进步。——题记
今天我拜读了胡适的散文《少年中国的精神》，被这位曾影响过中国的人所震撼。我震撼于他看待事物竟然如此准确的抓住核心，针针见血。其中他为现在的青年提出了四种弱点：
（一）不要把事情看得太容易了。现在的许多人，在未去办事时就先下定义，拿自身的例子来说：当我在未写作业是我就在心里盘算着多长时间写完，但当我真的开始写时，我才发现原先计划的时间还写不完一半，于是士气便开始受挫了，愈挫愈慢，到头来就产生了烦躁的情绪，这是极不可取的。
（二）不要妄想凭借己成的势力。
（三）不要虚慕文明。
（四）不要好高骛远。这个成语的意思是：比喻不切实际地追求过高过远的目标。现在的青年都凭一腔热血在没出校门之前就励志要成为亿万富翁，科学家等，但是他们正是犯了这个毛病。有理想有抱负是可以，但是要结合自身的实际情况。比如你家里一贫如洗，你却做着亿万富翁的梦想，这就是不切实际。或者，你天生平庸，资质普通，还不想学习，却要当科学家，这就不是不切实际，这是异想天开。天下没有免费的午餐，不努力，什么都是痴人说梦。
胡适在此书中还提到中国人现在最缺乏的就是一种正当的方法，因为方法缺乏，所以就会出现几种现象：
（一）灵异鬼怪的迷信，如上海的盛德坛及各地的各种迷信；
（二）谩骂无理的议论；
（三）用诗云子曰作根据的议论；
（四）把西洋古人当做无上的真理；
（五）目的热，迷信一些空虚的大话，认为高尚的目的，全不问这种观念的意义究竟为何。
胡适认为少年中国应该有一种新的方法，这种方法应该是科学的方法。他还提了几个要点，我们不妨看一看：
第一，注重事实，科学方法是用事实作起点的。我们须要先从研究事实下手。凡游历、调查、统计等事，都属于此项。
第二，注重假设，单研究事实算不得科学方法。我们应该把每一个假设所含的意义彻底想出，看那些意义是否可以解释所观察的事实，是否可以解决所遇的疑难。所以要博学，正是因为博学方才可以有许多假设。学问只是供给我们种种假设的来源。
第三，注重证实。许多假设之中，我们挑出一个认为最合用的假设。但这个假设是否真正合用，必须实地证明。
胡适还告诉我们少年中国应该有怎样的人生观，好让我们不走弯路。
第一，他要我们有批评的精神，就是随时随地问我为什么要这样做？为什么不那样做？不能成为无意识了两脚机器。
第二，须有冒险精神。俗话说“成人不自在，自在不成人。”我们要做一个人，不能贪图自在，既然我们要创造一个“少年的中国”，岂可不冒险？
第三，须要有社会协进的观念。有了这个观念，我们自然把人人都看作通力合作的伴侣，自然会尊重人人的人格了。有了这个观念，我们自然觉得我们的一举一动和社会有关，自然要努力为社会种善果了。
胡适让我们知道了现在青年的弱点，让我们得以反省自己；胡适让我们知道了缺乏科学方法的现象；胡适让我们知道了科学方法的重要因素；胡适让我们知道了少年中国需要的人生观，胡适是一个多么伟大的启迪家啊！让我们记住胡适的启迪，做一个中国的少年，为少年的中国添一份自己的努力吧！
Youshallseethedifferencenowthatwearebackagain！
初二:玄.十月
叙事脉络循序渐进，由表象走向内在，借助层次丰富的远近结合塑造空间美感完成深度挖掘，情绪表达含蓄悠长，不直白宣泄，留给读者感受空间。由浅入深层层剖析，思考不断深入。文章越往后越有味道，具备品读价值。
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