狼在我们的眼中代表什么？是凶狠，恶毒，贪婪，还是奸诈？恐怕皆有。在汉人眼中，它们一直都是邪恶的道德诅咒的符号。用《狼来了》来教育孩子，用“狼心狗肺”、‘狼子野心”、“狼狈为奸”来形容最卑鄙无耻的人。然而，这些对狼的局限认识，或许只有当你读罢《狼图腾》，才会有进一步的升华。
前不久，我拜读了姜戎先生的“旷世奇书”——《狼图腾》。每读一遍，心中的惊异之感就更上一个台阶。此书于2004年由长江文艺出版社出版以来，目前已被翻译成30种语言，在全球110个国家和地区发行，是名副其实的超级畅销书。
30多年前，作者姜戎先生以一名北京知青的身份，自愿赴内蒙古边境的额仑草原插队，前后长达11年。在这期间，他目睹了额仑草原上的一幅幅波澜壮阔的“草原狼”画卷：狼的侦查、布阵、伏击、奇袭的高超战术；狼对地形的巧妙利用；狼的视死如归和不屈不挠；狼族中的友爱亲情；狼与草原万物的关系。这些都成为作者一生中最宝贵的精神财富。
这本书是世界上迄今为止唯一一部以草原狼为写作题材的纪实体长篇小说。它以高度真实的经历，小说的形式，细腻生动的笔触，将一个个引人入胜的狼故事娓娓道来，深入浅出地探讨了草原狼对蒙古、戎狄、突厥等游牧民族性格、生活、文化的影响，并以独特的“狼道”学说对中国历史进行了重新解读，鞭辟入里，令人耳目一新，欲罢不能。
缓缓地掩起书卷，思绪久久不能平复，封面上那两只绿幽幽的狼眼呼之欲出。那是怎样的一种智慧和神勇，让它们以少胜多，设下埋伏，将大片的黄羊群聚歼于大雪窝下？那是怎样的一种军事天赋，让它们懂得借助雷电、风雨、黑夜之势偷袭、痛击马群？那是怎样的一种组织性和纪律性，让它们即使逃跑撤退，也能井然有序，毫不慌乱？那又是怎样的一种牺牲精神，让它们为了整个群体有羊吃，甘愿做“狼梯”，使其他的狼飞入大石圈？那又是怎样的一群草原人，就连他们当中的妇孺都敢于同猛狼空手搏斗？在草原人与草原狼斗智斗勇的漫长岁月中，他们血液中“狼血”的成分不断加重，在憎恨狼的同时，草原人也从狼身上也学到了它们的智慧、勇猛、刚毅、不屈、耐性、协作。因此他们“以狼为祖、以狼为神、以狼为师、以狼为荣、以狼自比……”甚至当草原人去世的时候，也要让家人将他们的遗体送往狼群出没的地方……他们认为，只有这样，才能使他们的灵魂飞到腾格里。
作者对狼进行了长达三十多年的研究和探索，期间为了进一步加深了解，甚至亲自掏狼崽，养小狼。当我们跟着作者剥茧抽丝，逐渐了解了狼性，也就明白了二十五史中某些画面：靖康之难，元朝称霸，清兵入关……也就深刻地认识到农耕文明下国民性格的劣根性。
本书最大的价值，在于深入探讨了“狼图腾”以及以信仰“狼图腾”为代表的蒙古民族独特的历史文化价值，并且一针见血地指出了“温柔敦厚”性格带来的负面影响以及性格中极其缺失的“狼性”。不过，在我看来，它也有美中不足的地方。比如，书中过分鼓吹强调游牧民族的“救命贡献”的部分内容，这其实在一定程度上贬低了汉民族、汉文明自身巨大的优越性。
尽管如此，白璧微瑕，在世界竞争如此激烈的今天，《狼图腾》仍然不失为一部“导师”般的巨著，它为中华文明屹立于世界之林提供了一条极有借鉴意义的道路，值得学习。
围绕核心主题展开叙述，段落之间过渡顺滑，借助绘声绘色的摹声绘色增强临场感受吐露内心想法，篇章布局精巧得当，详略安排合理，重点段落格外突出。叙事过渡自然流畅，整篇文章浑然一体。作者敢于表达真实感受，视角独特，文字温和真诚，可读性较强。
本文范文仅作写作思路参考，请勿直接照搬抄袭用于作业投稿。