孟子曰：“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之为大丈夫。”
有俗语道：“有钱能使鬼推磨”，从古至今，社会上都存在着“利益至上”的观念，似乎人的一生都是在追求名利的过程。但在历史上，有的人活得通透，不为红尘名利所困扰。例如：纳兰容若。
纳兰容若出身于叶赫那拉氏，是当时满清最显贵的家族，父亲纳兰明珠更是权倾朝野，容若自己也是一身才华，写的一首好词，名满整个京城。世人所苦苦追求的名利他都具有，这位出身锦绣的贵公子却说：“别有根芽，不是人间富贵花。”心中是“身向云山那畔行，北风吹断马嘶声”的豪情；向往的是“山一程，水一程，身向云关那畔行，夜深千帐灯“。世间的荣华富贵并没有使他迷惑，他亦不因此而淫乱。是谓富贵不淫。
民国三十七年，国内正值战乱，人民的温饱问题得不到保障。在此时，美国运来了救济粮以‘支援“中国。这一行为在后世人所著的书中被称为“收买灵魂的行为”，当时掀起了一场北平学生反对美国扶植日本的运动。社会上的爱国志士都拒绝领取美国的救济粮。有如朱志清先生不为五斗米折腰，在生命的弥留之际告诫家人一定不要领美国的救济粮，至死都保持着一颗赤诚的爱国之心。国内形势的恶劣，家中环境的贫贱都没能使他动摇自己爱国之心，是谓贫贱不移。
晚清时期西方列强不断对我国发动侵略战争，国内有识之士意识到旧中国需要一场变法以改变其面貌，便掀起了“戊戌变法”。然而这场试图求存的变法最终还是失败了。其中“戊戌六君子”被政府严重迫害。他们为发展中国而四处奔波，最终却因统治者的腐败而被逼上刑场，在狱中题诗“我自横刀向天笑，去留肝胆俩昆仑”。在刑场上有曰：“有心杀贼，无力回天，死得其所，快哉，快哉！”面对这般处境，他并没有因此屈服，此次变法，虽败犹荣。是谓威武不能屈。
富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，守住心灵，发现真善美，坚守自我，保持独立的人格，此之谓大丈夫。
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