下课了，同学纷纷聚在一起叽叽喳喳地议论自己的生日，只有李晓明一个人坐在自己的座位上小声念：“明天就是我生日了，可我的爸爸妈都在外地工作，没人陪我过生日。”这话被细心的班长林小宇听见了，他把这件事告诉了老师和同学们。
老师和同学知道后想在教室里给李晓明一个惊喜。他们先在教室里放满了气球和飘带，然后再在墙和窗上贴满了写李明的生日祝福的便利贴，最后把桌子都集中在教室的正中心中间放上一个大蛋糕和各种各样的礼物，还把黑板上写上了“李晓明，生日快乐”七个大字。
到了第二天，李晓明无精打采低着头认为自己的生日就要“孤军奋战”时，他的面前出现了许多条彩带，两边还传来同学们喊：“李明，生日快乐的声音。李晓明吓了一跳，抬起头来，首心先映入眼帘的是琳琅满目的气球和飘带。一转头，李晓明又看见了各种各样的礼物和写着“李晓明，生日快乐！”的黑板。李晓开心得流下了眼泪，此时他的心情充满了开心和感动。这时，班主任李老师喊到：“同学们，来吃蛋糕了！”一听可以吃蛋糕了，同学们一窝蜂地跑到教室中心。只见李师打开蛋糕盒子，蛋糕上插着九根金黄的。上面刻着“生日快乐”四个字的蜡烛。李老师点燃了蜡烛，关上了灯。李晓明双在手合十，闭上眼睛，他满心里想：“希望今天会长一些，爸爸妈妈长命百岁，大家都可以开开心心的。”接着，只听“呼”的一声，李晓明吹灭了蜡烛。李晓明切好了蛋糕。班长林小宇用叉子叉起一块巧克力奶油蛋糕塞进了李晓明的里，只听“咕噜”一声，李晓明把那块蛋糕咽进了肚了里。大家都被逗笑了。蛋糕吃到一半时，李老师的手机响了，里面传来了李晓明爸妈的声音：“晓明，爸妈虽然不能来看你，但知道你和同学们那么开心，我们也很为开心。”
外面的小鸟叽叽叽喳喳地叫着，仿佛也在诉说着喜悦。
议论的反义词是什么
议论一词是评论人或事物的意思。下面是小编推荐给大家的议论的'反义词是什么，希望大家有所收获。
议论的反义词是什么
沉默
议论的引证详解：
1、评论人或事物的是非、高低、好坏。亦指非议，批评。
《史记·货殖列传》：“临淄亦海岱之间一都会也。其俗宽缓阔达，而足智，好议论。”
北齐颜之推《颜氏家训·勉学》：“及有吉凶大事，议论得失，蒙然张口，如坐云雾。”
明薛瑄《薛子道论》卷上：“切不可随众议论前人长短，要当己有真见方可。”
《东周列国志》第六回：“正议论间，忽报周公黑肩相访，私以彩缯二车为赠。言语之际，备极款曲。良久辞去。”
魏巍《东方》第四部第二十五章：“我在背后从来没有议论过你，没有说过你一句坏话。”
2、对人或事物所发表的评论性意见或言论。
《宋史·岳飞传》：“然忠愤激烈，议论持正，不挫於人，卒以此得祸。”
明黄道周《节寰袁公传》：“公（袁可立）乃抗疏曰：‘近年以来，议论繁多，言词激切，致干圣怒，废斥者不止百十余人，概目为卖直沽名。’”
《东周列国志》第七十九回：“恐群臣议论不一，次早独宣季斯入宫，草就答书，书中备述感激之意。不必尽述。”
巴金《<往事与随想>译后记》一：“作者随时随处发表的这一类议论，就在当时看，也不见得都正确。”
孙犁《孙犁文集》：“老头子过于自信和自尊。”
议论的造句
（1）大家正在七嘴八舌地议论小明。
（2）球迷们一面看足球比赛，一面七嘴八舌地议论着。
（3）围绕着“追星”问题，老师引导大家展开议论，畅所欲言。
（4）同学之间有什么意见不妨当面提出来，不要在背后议论。
（5）有意见当面提出来，不要背后议论。
（6）电影散场了，人们陆续从影院走出来，开心地议论着电影的内容。
（7）小明写的作文非驴非马，既不是散文，又不像议论文。
（8）同学对毕业旅行的方式议论纷紜，莫衷一是。
（9）他还没把话说完,大家就七嘴八舌地议论了。
（10）背地里议论人是不道德的。
（11）一听说他是省“三好学生”,同学们立即议论纷纷,并对之另眼相看了。
（12）对这些海外奇谈似的议论，大可不必理会。
（13）这篇议论文，面面俱到，但不痛不痒，不能解决问题。
（14）他的这番议论,的确高人一头,我非常佩服。
（15）学问从实地上用功，议论自然确有根据；若浮光掠影，中无成见，自然随波逐流，无所适从。
【议论的反义词是什么】
工匠精神高三议论作文
工匠精神，是指工匠对自己的产品精雕细琢，精益求精的精神理念。以下是小编整理的工匠精神高三议论作文，欢迎阅读参考！
工匠精神高三议论作文一
曾看到这样一句话"这个世界并不合乎所有人的梦想，有的人选择了放弃，而有的人却选择了坚持。”而比坚持更可贵的，是对于完美的不懈追求。
“我坚持做一件事的原因，是我想把每一件事情做好，做到极致。”这是56岁的金浩所说的一句话，他用了21年的时间，把一家普普通通的街头书店，变为了整个上海滩最大，最美的书店—钱书阁。书店中藏书之多，设计之精妙，都源于他的那份对于完美的追求。在整理书籍这一方面的长达二十余年的监守，让他实现了自己的梦想，同时也为读书爱好者提供了广阔的阅读空间和视野。
在央视纪录片<大国工匠>中，有记者来到制作手工杆秤的小镇。富有南方特点的小巷中，男男女女忙于制作手工杆秤。他们选好原材料，用尺子量好所需的长度，把制造过程中的每一步都做到精致，量取，秤重尽量做到毫厘不差。花了大量时间与心血，做出了标准的秤。他们的监守，为的是商家能诚信经营，消费者有更多保障。
那些工人亲身打造的零件，修复师对钟表的反复校准，传统工艺美术刻师的.精雕细琢，都是对"工匠精神"的一种坚守。一个团队花了20年时间编出的字典;一位老人传承文化，筛选，煮沸，晾晒出的红糖。正式因为有人在精益求精，有人在批量生产商品的时代里，选择坚守，才让飞机正常运行，才让中华文明得以传承。一个人的坚守，就会让世界大有不同。那么一个民族，一个国家更需要如匠人般监守的执著。中国是制造业大国，但质量时常为无法保障，长久以往，中国将会在世界之林失去站稳脚步的机会。各行各业都需要慢下脚步，坚守自己份内的职责，做到精致，那么才会国泰，国泰才能民安。人民生活需要质量的保障，质量需要对匠人精神的坚守。十年磨一剑的耐力，克尽职守的态度，精益求精的决心，才能让文化传承，让国家永存。
工匠精神，这个平平凡凡地词语，在一个又一个工匠的心里传递着。
工匠精神高三议论作文二
我们说的工匠，是一种职业，看似平凡，却也有着不为人知的秘密。
人们都在询问，什么是工匠精神，在究竟来自“何方“？它，神神秘秘，似乎很少人能够体会到它的真正内涵。有人说，工匠精神就是不断改变精益求精，其实不然，我认为工匠精神不只是精益求精，更要有一种心态，而这种心态，决定着你的命运，你似乎在慢慢的为之所改变。
曾经有一篇文章这样说道：“一天，一位大学的学者来到一家公司，这家公司派了几个人到建筑工地去砌墙，这位大学者问了第一个正在砌墙的人说：“你在干什么？”“难道你看不见吗？我在砌墙。”那位工人白了他一眼没好气的回答道。显然，对方是嫌他打扰了自己的工作。
学者笑了笑，有走到另一位砌墙工人身边问道：“你在干什么？”那人差异的看了看他，然后用手比划着已经具有一定规模大大楼说，我在盖一座高楼。这两个人的回答令他大失所望，但当转身欲走的时候，一阵歌声吸引了他，在忙的焦头烂额的工地上竟然还有人唱歌，这位学者狐疑的循着歌声找了过去，原来是一位目光囧囧的年轻人，只见他麻利的砌着转，同时哼着一首首老歌。
“你在干什么？”学者又问了他一个问题
“我在建设一座美丽的城市。”这个人爽快的回答道。
十年之后，这位学者因为某一课题又来到了这个工地进行调研，凑巧的是，他发现一件令他非常震撼的事：“十年前的那几个人，第一个还在工地上砌墙，第二个成立图纸设计师，而第三个，却已经成立他们的老板。”
由此来看，所谓的工匠精神并不是只有精益求精，而更为重要的是一种态度，能否意识到这一点，决定了你以后能否干出一番大事业。
工匠精神高三议论作文三
有句话说，追逐着鹿的猎人是看不见山的，的确，当你心无旁骛地去钻研某一件事时，你就会忘记周围的一切，这也便是工匠精神的实质。
不知是谁说过，伟大的时期孕育伟大的精神。在这个科技日新月异，生活瞬息万变的新时代，工匠精神显得尤为重要，试想若人们每天只醉心于信息的多样，媒体的多样，交往方式的多样而不深究蕴藏其中的知识，那时代将如何进步？犹记得爱迪生为了做实验，可以五天五夜不睡觉，牛顿研究物理，可以忘记自己有没有吃饭，袁隆平为了寻找野败，可以不畏艰险的去荒野探险，普林斯顿教授可以为了研究果蝇可以忙到深夜……凡是取得大成就者，古今中外无一人是没有工匠精神的人，因为不管是做学问抑或是做人，都需要专心致志，全心投入方可成功，当你做一件事却又同时想着另一件事，那将故两者不可兼得而兼废。新科技促进了时代发展，也让这个时代缺乏工匠精神的容身之地，实令人担忧，在大街上随处可见行人低头玩手机iPad，要么就宅在家里玩电脑，进宾馆，一到柜台就询问服务员就去有没有免费wifi……最近很随着浏览器新闻订阅、x信公众号等平台掀起了一场微阅读热，即以零碎时间阅读短小精悍的文章，实际上这种阅读弊远大于利，当你自以为阅读大量文章，以为膺充点墨之时，你有没有发现自己的气仍然没有华呢？这种缺乏深度思考，匆匆浏览做下评论，最多只能算是投票互动罢了，何来的学习？何来的钻研？何来的涨知识？不过是欺骗偷懒自己罢了，长此以往，工匠精神的“不兴”，也许真会成为可怕的事实，何其哀哉！
与工匠精神正在消失不同，我们所处的时代却是一个十分需要工匠精神的时代，需要不等于拥有，这种供需不平衡的矛盾，也许会成为进步的动力和旗帜。当今时代主题是和平、发展，和平让工匠精神成为可能，发展则须以工匠精神为依托，由此可见，新时代证需大力提倡工匠精神。
因此作为社会的接班人的我们，需要摒弃杂念，不为浮夸所扰，认清自己人生的方向，以工匠精神在工匠时代开辟祖国的康庄大道。
【工匠精神高三议论作文】
年味高一议论作文
姑姑的女儿比我大三岁，住在益阳，小时候每个假期都会来长沙过，上高中后就没来过了，考上大学后，似乎会闲不少，今年能来长沙过年了。我满怀期待，我想，小时候过年时的那种欢笑，那种温度，那种对新年的盼望，融在一起，便是年味吧。
我满怀期待的走进家门，姐姐一家比我先到。一家三口坐在沙发上，一股违和感涌上心头。姑姑像以前一样热情地给了我一个拥抱，又坐回沙发上，拿出了手机，翻起了微信。姑父笑着跟我打了声招呼，又开始看起了电视剧。姐姐的招呼更简单：“哟。”之后又低下头开始在电脑上“哒哒哒”地敲了起来。过去那种大人们围在电视前，一遍讲着我根本找不到笑点的话，一边大笑；我和姐姐在地上玩着玩具的新年已经不见了。空调是那么闷热，厨房里油烟机的声音是那么刺耳，客厅里没人看的电视孤零零地发着声，大家只是埋头盯着手机屏，沉浸在自己的世界了。难道过年都离不开手机吗？
不一会，姑姑像屁股被针扎了般，突然跳起来，激动地叫道：“快点快点，大红包，快抢呀！”姐姐很精神地扭过头来，从口袋里闪电般地拿出手机：“哪个群？”“就是‘老曾家’那个群，你H姨发了个好大的红包！”奶奶也慢吞吞地从厨房里走出来，右手在袖套上擦了一下，眯着眼，不一会儿，奶奶突然笑了起来：“啊哟，六块钱！什么手气呀！”姐姐也和姑姑一起高兴地说：“芸芸抢到了四十八块钱！哈哈哈！”
屋子里热闹了起来，一阵阵欢声笑语盖过了电视中噼里啪啦的爆竹声。根本不算多的'微信红包，却能让人得到比珍贵的奢侈品更高的快乐。不同于往日的清静，今天天气虽然冷，但屋子里却直教人想脱衣服。脱掉外套，空调的暖流把身子烘的暖暖的。一阵阵欢笑声盖过了电视中主持人的声音。餐厅里传来年夜饭的香气，“来盛饭！”奶奶喊道，“来了！”没几下子客厅就人影也看不到了。火锅摆在最中间，冒着腾腾热气。爷爷端起酒杯走到姐姐身后：“恭喜芸芸考上大学！祝你在大学学习进步，多交几个好朋友！”姑姑说道：“她倒是有不少朋友，倒是希望她交个男朋友。”爸爸说道：“祝爷爷奶奶身体健健康康，寿比南山！干杯！”几个白酒杯和两瓶牛奶碰在一起，窗外的烟火“啪”的一声，在夜空中绽放，五颜六色的光芒仿佛预示着新一年也会红红火火。
年味不是一成不变的，每个时代有每个时代的年味。但不管什么时候，过年时的那种欢笑，那种温度，那种对新年的盼望，融在一起，便是年味。
我打开微信，：“哇，都有八百多条消息了呀，真是热闹呀！”
【年味高一议论作文】
书包里的议论作文模板
一天晚上，小明书包里传来七嘴八舌的争吵声，仔细一听，原来是文具们在讨论。
首先发言的是铅笔，铅笔说：“我是最重要的，没了我什么都干不成，所以我是第一。”
橡皮说：“我才是第一，没了我是不行的。”
这时钢笔发怒了，气冲冲的讲：“你们有什么了不起，现在小主人在练字期间那还用你们？第一非我莫属。”
高傲的本子不屑一顾的说：“不自量力，你们还是把第一的宝座给我吧没我的存在你们谁都发挥不了作用。”
夜，静悄悄的'，它们吵醒了熟睡的书包。这时书包语重心长的说：“大家都不要再争了，我们都同在一个屋檐下为小主人服务，谁也离不开谁，我们的心应该是一致的。”其他文具听了书包的教诲，都惭愧的低下头，陷入了深思······
【书包里的议论作文模板】
优秀议论文品三国之诸葛亮
大家都知道，三国时期的诸葛亮是一位难得的奇才。他头戴丞相帽，手拿羽扇的形象在老百姓的心目中是一位足智多谋的能人。那么大家对诸葛亮又了解多少呢？请听我慢慢道来。
诸葛亮字孔明，琅邪阳都人也。汉司隶校尉诸葛丰后也。诸葛亮父母早死，为避东汉末战乱，随叔父到荆州。后刘备三顾茅庐请他出山辅佐，从此青史留名。
但我觉得诸葛亮不完全是一个成功者，他有能也有弱的一面。
他的成功毋庸置疑，比如火烧新野，舌战江东，三气周瑜……大家绝对会赞不绝口。但又会疑问，火烧赤壁呢？那么精彩，怎么不算呢？其实火烧赤壁不是诸葛孔明的功劳，而是当时江东大都督的周瑜。这里，我给大家念一首宋代大词人苏东坡写的一首词，名叫《赤壁怀古》
大江东去，浪淘尽，千古风流人物。故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。乱石崩云，惊涛拍岸，卷起千堆雪。江山如画，一时多少豪杰！遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。故国神游，多情应笑我，早生华发。人间如梦，一樽还酹江月。
可大家没有想到诸葛亮还有阴暗的一面。
那是诸葛亮北伐的时候，大将军魏延赞同直穿子午谷攻取长安。但诸葛亮却认为，子午谷山高路窄，要是魏军派10000精兵即可大获全胜。有些学者会说：“诸葛亮担心得对，他一生就是凭着谨慎而百战百胜的。但我却不这么认为，因为魏延只需5000精兵即可。要是败了，则损失5000精兵；胜了即可乘胜追击，一鼓作气端掉魏军老窝，则平定天下。再说了，诸葛亮还可以兵分两路，佯攻陇右，此乃孙子兵法中说的奇。
但诸葛亮却以丞相之位来命令魏延，魏延无奈，只好照丞相的意思去办。最后蜀兵大败，这也使得北伐的最佳时机白白浪费。可凭我的直觉认为，诸葛亮他是故意败给魏军。因为全军队的胜利不代表他的胜利；而魏延的胜利，则代表蜀军的胜利。所以诸葛亮不能让魏延得逞，其实他早就知道这条路的。
从中我们可以看出诸葛亮是多么的心胸狭窄。其实这个都还不算，大家想一下，当初刘备身边是多么的`人才济济，而如今却连一个接班人都没有，这是为什么？是因为诸葛亮嫉妒自己身边所有比自己强的人，例如，庞统，关羽，张飞，子龙……他们都被诸葛亮设计死了，所以，诸葛亮是多么的心小啊！
三国中还有许多的这样的暗历史，我希望各路学者能将历史里的暗历史找出来，让我们的下一代都真正懂得历史真相。谢谢！
【优秀议论文品三国之诸葛亮】
求美更求和谐谈议论文章的开头介绍
古人讲究“凤头、猪肚、豹尾”，意思是文章的开头要引起人们的审美感受，感到引人入胜，愿意读下去。所以在中学生作文中，开头求美已蔚成风气，目的是用精采的开篇艺术来吸引老师的眼球。我们在评改学生作文或审阅学生投来的稿件中，确也发现不少文章，开篇文采蜚然，令人拍案叫绝，但再读下去，就会发现内容空泛，“底气不足”，给人一种失落感。其实，文章是一个整体，开头和结尾只是这个整体的有机组成部分，只有和整体和谐的开头，才是好的开头。如果是“猪肚”，配上“猪头”、“猪尾”未尝不是最合适的。开头艺术主要是与其内容相谐适，为内容的展开创造一种“机势”。尤其是议论文章，开篇应该写得生动、精警，如异峰突起，令人耳目一新，但这样做只是为论点的阐发和说理层次的展开创造一种机势，使下面的层段写起来更顺畅，离开了这一宗旨，美丽的开头就变成了“哗众取宠”，令人生厌。
下面让我们看看题目为《面朝大海，春暖花开》的作文开头：
生活如酒，或馥郁或清冽，它需要有心人去品尝；生活如画，或多彩或灰暗，它需要一颗蕙质兰心去体察；生活如风，或凛冽或和暖，需要一双手去感知；生活如歌，或轻快或低靡，需要一只用心的耳朵去聆听。酒有清冽，画有灰暗，风有寒冷，歌有低沉，一如生活，不会一路坦途，面对风雨，面对挫折的乐观与旷达，是我们一生的追求。
文章的开头用了四个比喻，构成排比句，确实增色添彩，作者运用比喻的目的，旨在论证生活的“两面性”，它有顺境，亦有逆境，有坦途，亦有挫折，面对挫折怎么办，文章顺理成章地推论出结论：应当乐观而旷达，而且要将其做为一生的追求，意思是要形成一种性格：笑看风雨，笑对人生。
论点树立之后，围绕论点进行阐发：先用例证法：“形容枯槁的屈原一声长吟，‘路漫漫其修远兮'，无惧无畏继续上下求索；乌江畔血染征袍、极度疲惫的.项羽，一声断喝，力拔山兮气盖世，但苍天不佐，任鲜血点染乌江水；采菊东篱下，悠然见南山的陶渊明一声轻叹，放达而飘逸，临清流而赋诗；侠气与才气纵横的李白一声长啸，不摧眉折腰事权贵……”然后再用引证法：“《易经》中有句话：天行健，君子当自强不息，地势坤，君子以厚德载物。”然后得出结论：“生活中，坦然而执着，顺境中，居安思危，逆境中，自强不息，是我们面对生活亘古不变的准则。只有如此，才可以去留无意，宠辱不惊。坐看庭前花开花落，笑望天间云卷云舒；岂不惬意哉！”
刘勰说：“论如析薪，贵能破理”，劈木柴要顺纹理，要寻找到最好的切入口，使之迅速破裂。写文章也如此，切入口选得好，说理就顺畅。切入口不止一个，议论文可以迂回入题，你可以从这边迂回，我可以从那边迂回。
再看一篇题目为《收藏阳光》的开头：
人只有一生，我手只握一个筹码，手起处，转骰间已报出点数，属于我的搏戏已告结束。盘古一辨清浊，便过三万六千载；李白蜀道不通的岁月，“忽忽竟有四万八千岁”，神话中的樵夫一驻足观棋，便已柯烂斧锈、沧桑几度。
是啊，人生如此短暂，为何拒绝阳光射入潮湿的心扉呢？为何让悲观失望甚至主观臆想的阴影笼罩在你那本应是“雄姿英发”的面庞呢？
应该说文章的开头有文采，连用三个神话和传说，旨在说明人生苦短，日月如梭，正因如此，我们就应该让有限的岁月过得愉快而充实，让生活充满阳光。
但是，神话毕竟是虚妄的，用来作为论据来证明时光短暂本来就勉强，再用以证明应笑对人生就更加牵强了。另外，把乐观地面对生活的理由归之于人生只不过是一场搏戏，也缺乏说服力。对赌博者来说，赢不足喜，输不足悲，“胜败乃兵家常事”，这种“乐观”带有“麻木不仁”的味道，它和面对生活逆境的达观和奋斗不息精神是两回事。仔细分析，这篇文章的开头并没有起到为下文张本的作用，反而有“卖弄”之嫌。
“万事开头难”，文章如何开头，必须从整体构思、全文布局来考虑，开头是凤是鸦，也必须从整体效果来衡量。
【求美更求和谐谈议论文章的开头介绍】
让诚信伴我们前行议论文
相信大家都经常接触到作文吧，特别是在作文中占有重要地位的议论文，议论文是一种剖析事物、论述事理、发表意见、提出主张的文体。那么写这类作文时还应注意哪些问题呢？下面是小编为大家整理的让诚信伴我们前行议论文，仅供参考，希望能够帮助到大家。
在我们的字典里，诚信应该是写在第一页的。诚信应该是我们生命的眼睛。
天使的翅膀碎了，我们用诚信为它医治；大海的神灵睡了，我们用诚信将它唤醒；心灵的窗户闭了，我们用诚信为它开启。
诚信，是一切道德的基石。在这大千世界中，道德为一切素质的基础，反映着每一个人的心灵。从而，守住人生第一步。许慎《说文解字》中曰：“信也，从人言。”孔子曰：“人而无信，不知其可。”
拥有诚信，一只小鸟可飞越整个天空；拥有诚信，一颗种子，可以与牡丹媲美；拥有诚信，一朵浪花，可以飞溅整个海洋。
日本著名指挥家小泽征尔年轻时有一次去欧洲参加音乐指挥家大赛。决赛时，他被安排在最后一位，小泽征尔拿到评委给他的乐谱后，稍作准备，全神贯注地指挥起来。突然，他发现乐谱中有点不和谐。于是他便报告乐谱有问题。可是在场的作曲家和评委会的权威人士都郑重声明：乐曲不会有问题，是他的错觉。面对几百名国际音乐界的权威人士，小泽征尔对自己的判断产生了犹豫，甚至动摇。但是，他老虑再三，坚信自己的判断是正确的。于是，他斩钉截铁地大声说：“不，一定是乐谱错了。”评委席上的那些评委们，立即站起来，向小泽征尔报以热烈的掌声，祝贺他大奖夺魁。
原来，这是评委们对他的考验，以测试指挥家在发现错误，而权威人士不承认的情况下，是否能坚持自己正确的判断。因为在评委们看来，只有具备坚持真理，不畏权威，这种素质的人，才能称得上世界一流的指挥家。当时在三名选手中，只有小泽征尔以客观认真的判断，大胆否定了权威的判断，获得了那次世界指挥家的大奖。
在这，小泽征尔体现了难得的诚信。诚实，对自己的.诚实，对别人的诚实。相信自己，对真理的追求，对诚信的执着。没有对错之分，只有虚伪和诚信在斗争。生命中拥有诚信，是我们的财富，是我们的金子。精神上的财富，灵魂上的金子。诚信来之不易，只有合理运用，才都能体现他的价值，他的宝贵。人生中拥有诚信，一切皆可抛弃；抛弃诚信，便一无所有。
相信诚信的力量，它可以变渺小为伟大，化平庸为神奇。
相信诚信的力量，它可以点石成金，触木为玉。
抛弃诚信，世界一切都将变得虚伪，丑陋。友谊之花在凋零，亲情之果在陨落。
我们是一位小公民，只有拥有诚信，才会使童年绚烂多彩。
诚信的云被吹散，再也无法看到灿烂的黄昏之光。
我渴望真诚，向往信任，希望天蓝草碧，云白风清。
让我们身披一袭灿烂，心系一份执着，带着诚信上路，踏出一路风光。
【让诚信伴我们前行议论文】
对于初中议论文教学的点滴思考
课程标准对初中学生写议论文要求也不是很高，打基础阶段的议论文写作当有打基础的考究，作为教师不能简单而为之，需要思考其最起码和最为有效的应对策略。
在平时初中学生的作文教学中，自感其议论文的习作是比较棘手的。学生虽然在叙事性文体的写作中已经具备着一定的议论和抒情的能力，但到了比较正规的议论文写作时，往往感到无从下手。写来写去还是十足意义上的记叙文，只不过是里面带有点滴议论罢了。在平时的议论文写作中，感到为学生夯实基础尤其重要。
一、需让学生掌握议论的笔调
论文包含立论和驳论两大类型，从初中学生必须掌握的议论文看，多半或者完全就是立论型的论文。那么让学生能够初步掌握论文的笔调是十分重要的，因为学生还不知晓论文与其他叙事性文体的笔调的异同，那是很难写出像模像样的论文来的。论文的笔调有着怎样的特征？需要和学生去讲明？从语文的高度实践性看，议论文笔调的认识能力还应当多让学生在实践中获取。
譬如，教材文本中也有许多论文的出现，学生在阅读感悟论文时，我们就必须多长个心眼儿，从议论文的笔调特色上去教学生学习议论文。让学生去多读那些充满议论特色的语言，让学生能够从诸多的议论文中抽象概括出相关的语言特色。如议论文语言的准确、严密就是议论文笔调的一个最为明显的特色，学生在学习议论文中，就让学生从文中感受这样的特色。
如学习了鲁迅的《雪》后，随着课文的安排，我们可以让学生去涉猎得到的是四位作者对《雪》的评论性文章，像王蒙就以《读〈雪〉需要联想》告诉人们具体的解读方法，提出“需要联想的读《雪》”的观点，然后进行论证。学习这样的四篇评论性论文，我们必须让学生领悟议论文所使用的语言，虽然大家站的角度不一样，但用语都相当的准确和严密。所以，应当让学生多读，学生在多读中才可能产生语言准确和严密的感受。
二、需让学生掌握论据的特征
议论文的写作不是说大话、说空话，作为初中学生而言，对于议论文的观点需要进行事实论证。这里面就出现这样的现象，学生是不大可能会从逻辑事理的角度阐明自己观点的，一般多是以事实进行论证。平时学生议论文的写作，往往多会出现这样的现象，在进行事实论证时，学生将所运用的事实比较完整地记叙下来，失去了议论文的写作意义，让人们看了会感到就是一种“四不像”文体。
怎么办？需要让学生能够知晓并且掌握议论文的论据特征。首先需要告诉学生的是议论文的事实论据是具有充分说服力和论证能力的社会现象，如我们要阐明继承中华民族的优秀文化之论点，那就需要足够的实例来进行论证，可以是古代的，也可以说近现代的。但需要学生能够比较具体地通过相关的论文知晓这样的道理：议论文的事实论据，与叙事性文体中的实例有相同点，但叙述时议论文都是概括性的。
所以，在平时的教学中，我们可有针对性地对一些具有优秀文化特色的叙事性作品，多让学生简洁地加以概括。学生平时多概括，则可从相关意义上形成较强的概括能力，那习作议论文需要运用事实进行论证时，便不至于漫无边际地叙述实例进行论证。学生的议论文写作也显得比过去有力得多。当然，论据也不仅仅就是事实论据，还有其他之多种论证途径，也可以通过学生对议论文的阅读，增进了解。
三、需让学生掌握论证的'途径
应当说，初中生还不能认识到，习作议论文实际上就是和人就某问题进行讨论，告诉别人相关的道理，让别人能够接纳自己。也许有人会错误地以为，议论文的写作就是去告诉别人道理，只要能够咄咄逼人，那别人就可以接受，这应当说是对议论文写作的曲解。因此对于初中生议论文写作，我们需要从一开始就让学生掌握一般性议论文的论证途径。
譬如，为了阐明自己的道理，需要让对方能够心悦诚服地接受，是完全可以采用修辞手段的，如果能够在阐明自己观点的过程中，运用相关的修辞，就可以使自己所阐明观点鲜明、生动，且具有着强烈的感情色彩。如鲁迅先生在对进步青年阐明自己要多读书之观点时，举出蜜蜂要多酿蜜就必须去多采花的生动比喻，促使对方比较愉悦地接受所要说明的道理。应当说，鲁迅先生在当时的背景下，让进步青年去读书，不仅仅需要勇气，更需要一定的艺术。
初中生习作议论文，应当不是初中写作教学的重头戏，但并非就可以放弃。即使初中没有相关论文写作的要求，我们也应当充分思考学生习作议论文的基础问题，让学生能够比较简单地阐述对相关问题的见解。因此，对初中议论文写作有其思考的必要，更有其思考和实践的必需。
舞动青春议论作文
为什么要把五月四日这天定为青年节呢？这个问题在我的脑海中萦绕了很久很久，今天我读了《光辉的旗帜》这本书，终于解开了心中埋藏许久的谜团。
在1919年1月，第二次世界大战结束后，在法国巴黎召开和平会议，但会议不顾中国是战胜国之一，竟然决定将德国在山东的权益转让给日本。消息传到国内，积压在中国人民心中的怒火，像火山一样爆发了。五月四日，北京3000多名学生，在******前集会游行示hui，反对在合约上签字，掀起了一场爱国风暴。五四的火炬，唤起了民族的觉醒，掀起了伟大的五四爱国运动。
这就是五四运动，是由一群青年学生掀起的运动，我的眼前仿佛看见一群学生，手举标语，喊着口号，同手执武器的军阀政府英勇斗争。如果我生在那个时代，我是不是也有那种胆量和勇气，走在队伍的.中间呢？
当然，我不会因为自己不能成为其中的一员而遗憾，反而更庆幸自己生在新时代，长在红旗下。如今，我们的祖国繁荣昌盛，人民的生活幸福安宁，处处充满了和谐，那么我们现在是不是就可以高枕了呢？不！我们要谨记：今天的幸福生活离不开党的领导，革命先辈的牺牲和奉献。我们现在生活在幸福的花园中，过着衣食的生活，最缺少的就是遇到困难是不怕吃苦的精神。在和平年代，虽然没有了以往的战场上的那种刀光剑影，枪林弹雨的残酷斗争，但是，知识经济时代，他给了我们希望的同时，又赋予了我们极大的挑战，竞争会更加激烈。那么，我们该如何才能成为最后的胜利者呢？
毛主席不是说过；世界是你们的，也是我们的，但归根结底是你们的，你们年轻人朝气蓬勃，正在兴旺时期，好像早晨八九点钟的太阳。希望寄托在你们身上。每个人都在奋斗，每个人都选择成长，成长并不是百无聊赖地虚度光阴。同学们，我们作为新时代的青少年，党赋予我们重任，我们就不应该推脱，更不应该辜负党寄托于我们的希望。我们现在的首要任务是学习知识，让我们珍惜时间，好好学习，把握青春，将来成为栋梁之材。因为国家的命运早已和我们拴在了一起，让我们的青春舞动起来吧，为了祖国的腾飞。
【舞动青春议论作文】