王维有诗云：“明月松间照，清泉石上流。”简短的诗句所表达的境界却不像这两句诗本身一样简单。它所表达的是一种超脱淡然的境界。在纷繁复杂的当今社会，这更是一种难得的境界。我想这种境界便是告诫我们要守护自己心灵的空间。
我认为守护心灵的空间有三层境界。
守护心灵的空间是陶渊明“采菊东篱下，悠然见南山”的超脱。在东晋时期，政局混乱，官场黑暗，人心惶惶，就在这样的局势下官吏同流合污，很多人都在为自己的一己私利伸出贪婪之爪。而陶渊明正是守护了自己心灵的空间，在纷繁复杂的社会中坚守自我，甘于隐居田园。这样的守护使得自己得到了闲适雅致的生活。像陶渊明这样守护自己心灵的空间，我想应该是守住心灵的空间的第一层境界。
守护心灵的空间是周敦颐“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”的清高。同样混乱的时局，同样混沌的官场，周敦颐并没有像陶渊明那样选择退避，而是继续留在官场。其实他也看到了官场中官吏们的腐败，也知道自己生活在一潭污泥之中。可他希望自己能够像莲花一样“出淤泥而不染”，保持自我的高洁。大隐隐于朝，这样的守护虽没有精致的生活，却在困境中守住了自己内心的坚贞，也许与“心远地自偏”有异曲同工之妙吧。这种守护便是守住心灵的空间的第二层境界。
第三层境界很难达到，却也是我认为守住心灵空间的最深层内涵。那便是杨震暮夜却金的正直廉洁。在无人知晓的情况下，杨震面对金钱的诱惑毅然说出了“不”。我想这种拒绝是很需要定力的。在现实生活中，如果人人都能够做到像杨震那样在诱惑面前坚决拒绝，保住自己的廉洁，两袖清风，我想我们的社会会更加公平正义，人民的生活会更加幸福安康。所以这样的守护不只是守住了自己的道德原则，更重要的是以自己的微薄之力共同营造这个美好世界，使人人拥有一个美好的明天。而这也正要从“我”做起，这也是君子慎“独”的真正意义所在。这便是我认为的守住心灵的空间的第三层境界。
我想如果大家都能做到这三层境界，那么我们的生活将更加幸福，我们的社会将更加和谐。其实，这些境界也正是一种姿态，一种智慧，一种尊严，一种豁达与一种理智，尽力守护自己的心灵空间，就是在坚定的沉默中，学会享受人生。
正如贾平凹说的：“人的一生，苦也罢，乐也罢;得也罢，失也罢，更要紧的是心间的一泓清泉里不能没有月辉。”没错，守住清泉里的月辉，来守护自己心灵的空间，这正是心灵与生活的相通相融。
叙事与抒情平衡得当，依靠条理顺畅的因果叙述理清内在关联实现自然融合，中心立意清晰统一，全文方向一致，不存在观点冲突。不会一味叙事，也不会空洞抒情。事与情相互支撑，文章饱满均衡，可读性强。
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