假期里阅读《我心归处是敦煌——樊锦诗自述》时，看到自称“敦煌的女儿”的她说：“一辈子，一颗心，一件事。此生注定，我就是个莫高窟的守护人。”
“敦煌莫高窟”，这个我早已不再陌生的名字，唤起我儿时的回忆。
还记得儿时和妈妈一起看动画片《九色鹿》的时候，片中的那头九色鹿给我留下了深刻的印象。后来妈妈告诉我，这头九色鹿不仅是美丽、善良、正义和吉祥的化身，同时更是释迦牟尼的前生。妈妈还说，这个故事取自莫高窟第二百五十七窟的壁画。这是我第一次听到了“敦煌莫高窟”的名字，并在脑海里留下了模糊稚嫩的印象。
后来读初中时，又读到了余秋雨所著《文化苦旅》一书中的《道士塔》与《莫高窟》。如果说前者昭示了中国古代最灿烂的文化之悲剧，那么，后者则是对这一灿烂文化的礼赞。在扼腕叹息与由衷赞叹的百感交集中，“敦煌莫高窟”的影像亦在我心中渐渐地清晰起来。“壁画世无双，形颜映紫光。悬宫居国粹，舞女踏云祥。聆听琵琶曲，祈求社稷昌。琳琅看不尽，瑰宝五洲扬。”伴随着这样的诗句，莫高窟成了我心驰神往的所在。
虽然受困于疫情而未能踏上敦煌之旅，但在“云端”却有了一场自在徜徉的旅行。轻点鼠标，“数字敦煌”在我眼前拉开神秘的面纱。一座石窟一孔洞穴，就是一个世界一段历史。那端坐的佛陀，肃立的菩萨;那千手的观音，飞天的仙女;那怀抱的胡笳，反弹的琵琶……在历史所积淀的宁静里无声地传达摄人心魄的力量。“走”过每一条昏暗的通道，似又在穿越时空的隧道，去邂逅饲虎的王子、救人的九色鹿……漫步其中，我又感觉在展读一本无声的历史书，看骁勇的北朝民族在魏晋风度中融入西域风情，看盛唐气象下的唐朝人舒展从容自信，雍容华贵……
在藻井中朵朵绽放的宝相花是敦煌特有的花海，盛开在其中的是圣地的端庄和圣洁。一曲曲琵琶弦乐，箜篌之音，奏出的是盛唐的浪漫气息和华贵乐章。造型之多变，体态之优美的飞天形象是敦煌艺术的标志，凌空飞于祥云之上，灵动而神秘。这是敦煌壁画中的飞天，是历代敦煌人的精神信仰，也是文化的飞天，在历次文化交融中浸润到了中国人的骨肉里，因而才有了那句“我就是飞天，飞天就是我”。敦煌的艺术并未在大漠孤烟直的戈壁滩上如沙粒般消逝，而是在几经坎坷后依旧拥有绚丽夺目的光芒，和宝相花一起盛开在藻井里，和大唐盛音一起回响在每个洞窟里，并流转在每一处敦煌飞天中。
这一次传统文化与现代科技的精彩相遇，不仅让我，也让更多人有了云端之旅的愉悦与充实。从某种意义上说，这也让传统文化有了更多的新生，得以用更多的方式去展现其不老的魅力。
由浅入深开展叙述，借助烘托氛围的环境描写搭建故事底色推动内容发展，逻辑条理清晰分明，叙事顺序合理，读者能够快速理清脉络，读完之后能够收获不少启发。文章循序渐进，由表层叙事延伸至深层感悟，思考维度持续加深。行文逻辑通顺，观点鲜明，借鉴意义突出。
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