大人们也许觉得现在的孩子很幸福，有吃有穿，家里上上下下都围着孩子转，活像大臣在为小皇帝梳洗。可是大人们，你们知不知道我们孩子是怎么想的呢?自由!什么叫自由?大人们在约束我们的同时，也在减少我们的自由。
曾记得挪威的音乐教授布约克沃尔德说出了一个惊世骇俗的观点:“我认为，问题的焦点在于，在充满缪斯天性的儿童文化和毫无缪斯天性的校园文化之间，存在着强烈的冲突。学校是一种从事系统地压抑儿童天性活动的机构。”我们的小学生活仿佛在印证着这位娜威教授的说法。有时，同学们面对繁重而又枯燥的课余，总会束手无策地问:“妈妈，可以休息一会儿吗?”“爸爸。可以少做一点吗?”小孩子是父母的至爱、至亲，而父母却不能让他们面对幸福之路，而是拉粉他们的小手，强行走另一条人生之路，那么，他们还能找到回来的路吗?
秦文君阿姨是一位尽力观察儿童心灵、揭示儿童内心的优秀作家。她创作了小说《男生贾里》、《女生贾梅》、《家有小导》···这些书讲的都是儿童的呼吁，儿童的内心世界。在看了一本名为(一个女孩的心灵史)后，我便想起了以前一本书上说的:“大自然不需要早熟的果子，因为那是苦涩的，不甜美的。同样，人类需要渐渐长大的儿童，揣着童心的、有着儿童样儿的孩子，那才是健康的、自然的、香醇无比的。”在《一个女孩的心灵史》中，莘莘原本是个善良、活泼、重感情的女孩子，可是一上小学就变了，她变得沉闷，开朗的性格丢失了一大半。那是为什么呢?这又是一个值得人们探讨的教育问题。秦文君阿姨率先呼吁孩子美好的天性，描述了儿童心灵的需要:自由与爱。在提倡爱的教育已近百年的今天，对孩子的爱却在慢慢消失，消失在儿童死读书、苦读书之中，消失在人们对孩子心灵的漠视之中，消失在时代的浮躁之中。至于孩子的自由，更是被单一的、繁重的课外补课、课业劳作所剥夺。有时，孩子们会眨着天真的眼睛，问爸爸或妈妈:“可以玩一会儿吗?”但对于他们合理的要求，家长还是会摇头。其实,孩子是需要鼓励的，他们处在嘈杂的世界之中，要呵护他们纯净的心灵，使他们拥有善意、智慧。现在的孩子正在渐渐地变成家庭、社会的适应者，而不是创造者，他们正在逐渐失去原有的美好天性和潜在的素质。心灵教育的观念，在为孩子们惋惜的同时，也在为孩子们呼唤自由与爱，呼唤“一个美好灿烂、充满着爱和善惫的童年。”
有一次，学校兴趣小组分班，我是多么想进编织组啊!因为那儿有好友向我招手，有心灵手巧的老师。但当我把这个主意告诉妈妈时，妈妈紧锁眉头，大幅度地摇头，对我说:“现在是什么时候了，还去这种没意思的小组，不去，喏!你去奥数班，我就开心了。”我听了妈妈的话，只好忍痛与编织组bye-bye,为什么?为什么呢?这也许是出于一种父母对儿女望子成龙、望女成凤的爱，但父母们!你们有没有为我们孩子考虑过呢，什么叫自由，连这点起码的自由也不给孩子，孩子长大了，需要自由时，你们怎么才能把“我们给过你自由”这句话说出口……
有句格言说得好:“每个人都是不可替代的奇迹”，这句格言表达了个性教育、心灵教育的观念。
我希望在21世纪里，孩子的“自由与爱”这个话题将会成为成年人的共识。
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