记得读中学的时候，历史老虾显然出于刺激我们学习积极性的目的，把班上厉史读得最好的那位同学的课本让我们传阅.手捧那本被数不清的粗杠子折磨得软乎乎的课本，心中很为其认真所动，跃跃然有仿效的意思.于是，拿到课本，不管是专心看还是翻着看，反正就是操起大笔一个劲地划、划、划，结果，历史成绩还是“依然故我”，而课本却白白污损了几本。
现在想来还很可惜，也责怪历史老师认谙了刺激物。但细而思之，又觉得历史老师并没错，而是他的徒子们仿效错了对象。学习的应该是那位同学的勤奋，至于划课本，虽然也能证明其勤苍，但仔细说来，恰恰是一桩不良的习惯，断无效尤的必要。
可虑的是这种整脚的效尤，并非仅只我辈划课本一项。据说“李白斗酒诗百篇”，文人总须喝酒方能唤来灵感，幻觉之中才有创造性思维大肆活动，于是，一心想学学文人的志士们便从此开始斗酒，觥筹交错，糟烧大曲之类纷纷落肚，醉意骤至，幻觉顿生，可遗憾的是并无灵感光顾，更无什么辉煌的诗文从中诞生。又据说陈景润成就伟大，名噪天下，但似乎不会料理自己的生活，名人多不修边幅，貌似邋遢，却也别有一番风度在其中。于是，对名人崇拜之至如我者，便故意冷淡对自己外表形象的梳理，裤脚卷得高低不齐，衣服穿得油光可鉴，破拖鞋“踢踢塌塌”，从此，好名不出，坏名远扬，凭空增加了别人的反感。
眼下，传纪文学大走红运，各种名人或类似名人的人在各种杂志上纷纷登场。老实的作家们为了表示对现实的恭敬，也如实地写出了一些人的怪性。诸如缺乏温情的冷峻，不可一世的孤傲，自行其是的专断，夸大其辞的狂妄，难守信用的健忘，等等，而不少人却对此颇为倾心，以为这才是名人之所以成为名人的重要个性，于是乎，化热情为冷峻，化平易为孤傲，化朴实为虚妄，……昂首阔步，目不斜视，皮鞋跟敲得咯咯响，如此这般，才算非同流俗，独标高格，这种效尤，真是”呜呼“！
好的方面学不来，坏的方面却学得圆熟自如，且有“青出于蓝而胜于蓝.之势。无疑，这种现象，作为一个重大的课题来研究，其学术价值和实践意义也是不可低估的。
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