落日熔金，暮色四合，驾一叶扁舟，来到历史的彼岸，与苏轼探讨人生的渺茫与伟大，与陶潜共享“带月荷锄归”的美好；与李煜共担肉心的愁苦与寂寥。中华的文化，有着五千年的历史，经过风吹雨打，时光年轮的装饰，时间的侵蚀，它依然昂首挺胸的屹立在中毕儿女的心中。
虽然我们知道苏轼是唐宋八大家之一，苏轼、苏洵、苏辙合称“三苏”，苏轼的诗具有豪放之气。可这些皆是表面，我们并未真正了解苏轼。我们只知道苏轼字子瞻、号东坡居土，还知道他自创的美食“东坡肉”。我们没有研究过苏轼，我们不知道苏轼有着过目不忘的记忆，这些都能做为我们对前人，先人的认识吗？显然不能。对于如今的我们来说，不断地逐着那活在屏幕上的“偶像”，知道他们的踪迹、穿着、家人以及所有的一切。但对于那些圣人我们仅仅略知皮毛。文化，是圣人们打造出来的无价之宝，我们更应该知道我们手中握有多少的珍宝。
我很欣赏北京清华小学的所做所为，我更赞赏以苏轼为课题来研究苏轼的学生，他们能够利用自己假期娱乐的时间做一些别人“不能做、也不会做”的事情。做为一名小学生，做了一件专业人士所做的事情。真是令人赞扬。这也表现了我们中华传统文化影响深远，意义深远，同时也反映出了该学校对文化理解的重视，他们在不断地喜受着文化这场盛宴，他们在利用文化这场盛宴来充实自己。《大数据帮你进一步认识苏轼》《苏轼的朋友圈》等都是具有专业色彩的论文，就连大学生对毕业论文都很苦恼，而做为小学生的他们却写出了诸多论文由此我们知道苏轼已经在他们的心中生根发寿”了，且开出了甜美的果实。在这场文化的盛宴中，他是这场盛宴的主人，他们带动我们加入这场文化的盛宴，去喜受文化的繁华。
在旅游旺季，曾经在五阳楼中，如果你想要参观岳阳楼，你可以通过背诵《岳阳楼记》来获得参观岳阳楼的门票，当然也可以自己出钱买票，通过背诵诗篇而可以免费观景，不也是我们所享受文的其中了解古人，了解历史，让我们做为这场文化盛宴的主人，共享文化盛宴，共享文化之繁华。
善于借景物抒发心绪，活用委婉含蓄的托物寄情传递所思所想，叙事简洁干脆不拖沓冗长，重点突出，无效表述较少，将内在情绪寄托于文字之中。情景交融，景物描写服务情感表达，不会单纯堆砌景色。文字氛围感浓厚，情景结合的写作技巧值得模仿。
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